Posts

Showing posts from May, 2026

ஆதிபீடேஸ்வரியிலிருந்துகாமாக்ஷி

Image
 #சக்திக்ஷேத்திரசிந்தனைகள் #ஆதிபீடேஸ்வரியிலிருந்துகாமாக்ஷி #காளிகாம்பாள்# காஞ்சிபுரம் காஞ்சியின் மகாராணியாவதற்கு  முன்பு,  அவள் காளியாகவே இருந்தாள். இன்று காஞ்சிபுரத்தின் புனிதமான கற்பனைகளில் பெரும்பாலானவை, ஸ்ரீ சக்கரத்தின் மையத்தில் அமைதியான நிசப்தத்துடன் அமர்ந்திருக்கும் காமாக்ஷியைச் சுற்றியே சுழல்கின்றன;  அவள் கரும்பு வில்லையும்  மலர் அம்புகளையும் ஏந்தியபடி,  லலிதா மகாதிரிபுரசுந்தரியின்  மென்மையான பேரொளியை வெளிப்படுத்துகிறாள்.  ஆயினும்,  காஞ்சியில் பாதுகாக்கப்பட்டு வரும் பழமையான மரபுகள்,  மற்றொரு இருப்பை —  தொன்மையான,  உக்கிரமான,  மற்றும் மிகவும் செறிவான — தொடர்ந்து நினைவுகூர்கின்றன. அந்த நினைவு ஆதி பீடேஸ்வரி மூலம் நிலைத்திருக்கிறது;  பல மரபுகளில் காளிகாம்பாள் என்றும்,  காஞ்சியின் மூல தேவி என்றும், நகரத்துடன் தொடர்புடைய சக்தி வழிபாட்டின் மிகப் பழமையான அடுக்குகளில் ஒருவராகவும் அவள் நினைவுகூரப்படுகிறாள். ஆதி பீடேஸ்வரியை ஆன்மீக ரீதியாகக் கவர்வது என்னவென்றால், அவளுடைய உருவ வழிபாடு காளிக்கும் காமாக்ஷிக்கும் இடையில்...

லோகஜனனி

Image
 #அம்பாளைஏன்லோகஜனனிஎன்கிறோம் .  சங்கரபகவத்பாதாள் அம்பாளின் கண்ணை அழகை விவரிகிறப்போது கீழ்க்கண்டவாறு விவரிக்கிறார். விஶாலா கல்யாணீ ஸ்பு²டருசிரயோத்⁴யா குவலயை: க்ருபாதா⁴ராதா⁴ரா கிமபி மது⁴ராபோ⁴க³வதிகா । அவந்தீ த்³ருஷ்டிஸ்தே ப³ஹுனக³ரவிஸ்தாரவிஜயா த்⁴ருவம்  தத்தன்னாமவ்யவஹரணயோக்³யா விஜயதே ॥ 49 ॥ பொருள்: தாயே!  உன்னுடைய திருஷ்டி (பார்வை)  எட்டு விதமான அழகுகளையும், குணங்களையும் கொண்டு, அந்தந்தப் பெயர்களைக் கொண்ட நகரங்களின் தன்மையாகவும் விளங்கி,  எல்லாவற்றையும் வென்று திகழ்கிறது:  #விசாலா:  உன்னுடைய கண்கள் அகன்று (விசாலமாக) இருப்பதால் 'விசாலா' என்று அழைக்கப்படுகிறது. #கல்யாணீ:  மங்களகரமான பார்வை. #அயோத்யா:  நீல மலர்களைக் (குவளை) காட்டிலும் வெல்ல முடியாத பேரழகுடையது. #தாரா:  அருளைத் தாரை தாரையாகப் பொழிவதற்கு ஆதாரமாக இருப்பது. #மதுரா:  வர்ணிக்க முடியாத அளவிற்கு இனிமையானது. #போகவதிகா:  இன்பத்தை அனுபவிக்கக் கூடியது. #அவந்தீ:  உலகங்களைக் காத்து ரட்சிப்பது. #பஹுநகரவிஸ்தாரவிஜயா:  பல நகரங்களில் வெற்றியை நிலைநாட்டுவது.  காரணம் ...

ஶ்ரீசக்ரத்தின் மேன்மை

Image
 #ஶ்ரீஶ்ரீசக்ரம் #ஸ்ரீசக்கரம் அல்லது #ஸ்ரீசக்கரராஜம் என்பது அண்ட சராசரங்களின் சக்தியைத் தன்னுள் அடக்கியுள்ள ஒரு புனிதமான வடிவம். பராசக்தியின் முழுமையான அருள், சகல செளபாக்கியங்கள் மற்றும் ஞானத்தை அருளும் மாபெரும் எந்திரமாக இது போற்றப்படுகிறது.  #ஸ்ரீசக்கரத்தின்மேன்மை  மற்றும் சிறப்புகள்: #சர்வதேவதாசொரூபம்:  ஸ்ரீ சக்ரத்தில் பராசக்தியின் ஆற்றல் மட்டுமின்றி, 64 கோடி தேவதைகளும் உறைந்திருப்பதாக  தேவி புஜங்கம் என்னும்  ஆன்மிக நூல் கூறுகிறது. மகா மேருவின் வடிவம்:  இந்த சக்கரம் இருபரிமாணத்தில் (நீளம், அகலம்)  'ஸ்ரீ சக்கரம்' என்றும்,  முப்பரிமாணத்தி  (உயந்திர வடிவம்)  'ஸ்ரீ மஹாமேரு' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. #ஆதிசங்கரரின்ஸ்தாபனம்: அம்பிகையின் உக்கிரமான ஆற்றலை சாந்தப்படுத்தி,  பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கும் வகையில் ஆதி சங்கரரால் பல இடங்களில் ஸ்ரீ சக்கரம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.  நேற்றைய பதிவில் விலவாரியாக கண்டோம் உதாரணமாக,  திருச்சி திருவானைக்காவல் அகிலாண்டேஸ்வரி அம்மனின் காதுகளில் தாடங்க வடிவில்  ஸ்ரீ சக்கரம் அமைந்துள்...

ஆதிசங்கரரால்ஸ்தாபிக்கப்பட்ட ஶ்ரீசக்ரம்

Image
 #ஆதிசங்கரரால்ஸ்தாபிக்கப்பட்டு , மிகச் சக்தி வாய்ந்ததாகக் கருதப்படும்  #ஸ்ரீசக்ரம் (அ) #மகாமேரு  பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ள புகழ்பெற்ற ஆலயங்கள் இந்தியாவில் பல உள்ளன.  அவர் ஶ்ரீசக்ரம் பிரதிஷ்டை செய்தார். ஆதிசங்கரர் பல கோவில்களில் ஸ்ரீசக்கரத்தை (மகாமேரு) பிரதிஷ்டை செய்ததற்கு முக்கிய காரணங்கள்: அம்மனின் உக்கிரத்தைத் தணிக்க: பல திருத்தலங்களில் உக்கிரமாக இருந்த தெய்வங்களை (உதாரணமாக: திருவொற்றியூர் வட்டப்பாறை அம்மன், திருவானைக்கா அகிலாண்டேஸ்வரி) சாந்தப்படுத்தி, பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கும் வகையில் மாற்ற. அபரிமிதமான சக்தியை நிலைநிறுத்த:  ஸ்ரீசக்கரம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் மற்றும் இறைவியின் அதிர்வலைகளின் வடிவமாகும். இதைச் சரியாக பிரதிஷ்டை செய்வதன் மூலம் அந்த இடத்தில் தெய்வீக ஆற்றல் பெருகி, மக்களுக்கு நலம் சேர்க்கும். வழிபாட்டு முறையை எளிமையாக்க: ஸ்ரீசக்கர வழிபாடு என்பது சப்தபதி (ஏழு படிகள்) பாராயணத்திற்கு இணையானது,  மேலும் இது பக்தர்களுக்கு சகல கலைகளையும், ஐஸ்வர்யங்களையும் வாரி வழங்கக்கூடியது அவற்றுள் முதன்மையான மற்றும் மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற சில முக்கிய கோயில்கள்: ...

#ஸ்ரீசக்கரம் / #ஸ்ரீயந்திரம்)

Image
 #ஸ்ரீசக்ரம்  அல்லது #ஸ்ரீசக்கரம் / #ஸ்ரீயந்திரம்)  (Sri Chakram / Yantram ) என்பது  இந்து சமயத்தின் ஸ்ரீ வித்யா சக்தி வழிபாடு பள்ளியில் பயன்படுத்தப்படும்  மாய வரைபடத்தின் ( யந்திரம் ) ஒரு வடிவமாகும்.  இதில் #பிந்து எனப்படும்  மையப் புள்ளியைச் சுற்றியுள்ள  ஒன்பது முக்கோணங்கள் ஒன்றையொன்று வெட்டிக்  கொண்டு இருக்கின்றன.  இந்த முக்கோணங்கள் அகிலத்தையும் மனித உடலையும் குறிக்கின்றன.  இதில் உள்ள ஒன்பது முக்கோணங்கள் காரணமாக,  ஸ்ரீ யந்திரம் நவயோனி சக்ரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.   #இருபரிமாணஸ்ரீயந்திரம், மூன்று பரிமாணங்களில் குறிப்பிடப்படும்போது,  இது ஒரு #மகாமேரு என்று அழைக்கப்படுகிறது.  மேரு மலை இந்த வடிவத்திலிருந்து இதன் பெயரைப் பெற்றது. ஸ்ரீ சக்கரம் ஸ்ரீசக்கரம் ஸ்ரீவித்யையின் மையச் சின்னம்.  ஸ்ரீவித்யை வழிபாட்டில் இந்த ஸ்ரீசக்கர யந்திரம் தெய்வத்தின்  முழு சக்தியை பிரதிபலிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது.  ஸ்ரீவித்யை உபாசனையில்  மந்திரம்,  யந்திரம்,  தியானம்  ஆகியவை ஒன்றாகப் பயன்படுத்தப்ப...
Image
 #ஒம்பதாவதுஆவரணம் ஶ்ரீதேவியை  துதிப்பதற்கான கூடுதலான பெயர்கள் மஹாமஹேஸ்வரி - பேரண்டத்தைகட்டுபடுத்துபவர்/சிவனின் துணைவி மஹாமஹாராக்ஞி - பேரண்டத்தின் பேரரசி மஹாமஹாசக்தே - பேரணாடத்தின் பெரும் சக்தியாக இருப்பவள். மஹாமஹாகுப்தே - பேரண்டத்தின் பெரிய ரகசியமாக இருப்பவள். மஹாமஹாஜ்ஞப்தே - பேரண்டத்தின் நினைவகமாக இருப்பவள். மஹாமஹானந்தே -பேரண்டத்தின் பேரினாபமாக இருப்பவள். மஹாமஹாஸ்கந்தே - பேரண்டத்தின் பெரும் ஆதரவாக இருப்பவள். மஹாமஹாசயே - பேரண்டத்தின் பெரும் சிந்தனை செயல்முறையுடையவள். மஹாமஹா ஶ்ரீசக்ரநகரசாம்ராஜ்ஜினி - ஶ்ரீசக்கரத்தின் பெரிய ஆழ்நிலை உணர்வுள்ள பேரரசி. நமஸ்தே நமஸ்தே நமஸ்தே நம: எனது வணக்கங்களை மீண்டும் மீண்டும் சமர்பிக்கிறேன். இதற்குரிய சகரேஸ்வரி மஹாதிரிபூந் தரி - மூவுலகங்களிலும் அழகானவள. இச்சக்கரத்திற்குரிய முத்ராதேவி சர்யோனே ஆவாள். இச்சக்கரத்தின் தேவி ஶ்ரீமஹாமஹா ஶ்ரீசக்ரநகரசாம்ராஞ்சி ஆவாள். ஶ்ரீசக்கரத்தின் 9நிலைகளில்  ஓவ்வொன்றும்  பரிணாம வளர்ச்சியின் ஒருபடியைக் குறிக்கிறது. ஓவ்வொரு தடையையும் ,கடப்பது நம் வாழ்வில் பல தடைகள் மற்றும் வரம்புகளை விடுவித்து ஒரு மேம்பட்ட  வ...

ஒம்பதாவதுஆவரணம்

Image
 #ஒம்பதாவதுஆவரணம் ஒம்பதாவது ஆவரணங்களை கட்டுப்படுத்தும் ஓம்பது தேவதைகள். திரிபுரா - விழிப்பு, கனவு உறக்கம் ஆகிய மூன்று நிலைகளையும் கட்டுப்படுப்படுத்துகிறவள். திரிபரேசி - மூவுலகையும் கட்டுப்படுத்தும் தெய்வம் திரிபுரசுந்தரி - மூவுலகிலும் மிக அழகானவள் திரிபுரவாசினி - மூவுலகிலுமா வாழ்பவள் திரிபுராஶ்ரீ - மூவுலக செல்வங்களை உடையவள். திரிபுரமாலினி - மூவுலகங்களையும் மாலையாக அணிந்திருப்பவள். திரிபுராசித்தே - மூவுலங்களையும் அனுமாஷ்ய சக்திகளை சாதாதியமாக்கக்கூடியவள். திரிபுரம்பா - மூவுலங்களின் தாயானவள் மஹாதிரிபுரசுந்தரிஸ-மூவுலகிலும் மிகச் சிறந்த அழகியானவள்.

ஓம்பதாம்ஆவரணம்

Image
 #ஓம்பதாம்ஆவரணம். சர்வ ஆனந்தமய சக்கரம் - ஒருபுள்ளி அல்லது பொட்டால்(பிந்து)ஆன பேரானந்தமயச் சக்கரம். ஒரு புள்ளியாலான இச்சக்கரத்திலா,சிவனும் சக்தியும் ஒன்றான நிலையில் இருக்கிறார்கள். தேவி பேரானந்தத்தில் திளைக்கிறாள். இது ஜீவனும் ஆத்மாவும் ஒன்றுப்பட்ட நிலையாகும். ஶ்ரீ ஶ்ரீ மஹாபட்டாரிகே -  மதிப்பிற்குரிய உயர்ந்த ராணி சர்வாநந்தமய சக்ரஸ்வாமினி -எல்லாவிதமான மகிழ்ச்சியையும் அளிக்கும் சக்கரத்தின் தெய்வம். பராபர ரஹஸ்ய யோகினி - மிகமிக அதிரகசியமாக யோக பயிற்சி செய்பவள். இந்த ஆவரணத்தில் லலிதாவின் பிரதான வடிவம்(சக்கரேஸ்வரி) மஹாமஹா ஶ்ரீச ரநகரசாம்ராஜ்ஜினி -ஶ்ரீ சக்கரத்தின் பெரிய ஆழ்நிலை உணர்வுள்ள பேரரசி.

லலிதாம்பாளின். ஸ்ரீசக்ரவர்ணனையின் #சோபனப்பாடல்

Image
 #லலிதாம்பாளின்  #ஸ்ரீசக்ரவர்ணனையின் 1 #சோபனப்பாடலை க்காண்போம்.   தரணியில் ஒன்பதும் சமுத்திரத்தில் ஏழும் தேவிக்குப் பதிநாறு ஸ்ரீபுரங்கள் மேருகிரியிலொரு  ஸ்ரீபுரமுண்டதை முன்னாலே  உமக்கு நான் சொல்லுகிறேன் மூவராலும் ஆதிசேஷராலும் சொல்லி முடியாது  அம்மன்புர மஹியை சாவதானமாகக் கேட்க வேண்டுமிதை தன்யனே சொல்லுவேன் –  சோபனம் சோபனம் ஒன்றாவது கோட்டை இரும்பாக்குமதற்கு உயரம் நாநூறு யோஜனைகள் உண்டு நன்றாக நூறு யோஜனை அகலங்காண் நான்குபுறத்திலும் வாசலுண்டு வாசல்கள் தோறும்  கோபுரமுண்டு  அதற்கு வரியாக தட்டுக்கள்  இருபத்தஞ்சு யோஜனைக்கு ஒரு தட்டு வீதங்கணக்கு உச்சி மகுடம் மூன்று –  சோபனம் சோபனம் இந்த வாசல் போலே  நாலு வாசலுக்கும் இது போலே கோபுரத் தட்டுமுண்டு இந்தக் கோட்டை வாசல் கதவு  முதல் எல்லாம் இரும்புப் பணி இதைப்போல எந்தக் கோட்டைகளினி  சொல்லப் போகின்றோமோ அந்தக் கோட்டை  இதுபோல கஸ்தியா இந்தக் கோட்டை கழிந்தபுறமுள்ளது ஏழுயோஜனையுண்டு சோபனம் சோபனம் ஏழு யோஜனையுள்ள நடு இடைவெளிதன்னில் எல்லா மரங்கலும் நிறைந்திருக்கும் தோழர்களே ஏழு யோஜனையின் விஸ...

ஸ்ரீசக்ரவர்ணனை

Image
 #லலிதாம்பாளின்  #ஸ்ரீசக்ரவர்ணனையின் #சோபனப்பாடலை க்காண்போம்.   தரணியில் ஒன்பதும் சமுத்திரத்தில் ஏழும் தேவிக்குப் பதிநாறு ஸ்ரீபுரங்கள் மேருகிரியிலொரு  ஸ்ரீபுரமுண்டதை முன்னாலே  உமக்கு நான் சொல்லுகிறேன் மூவராலும் ஆதிசேஷராலும் சொல்லி முடியாது  அம்மன்புர மஹியை சாவதானமாகக் கேட்க வேண்டுமிதை தன்யனே சொல்லுவேன் –  சோபனம் சோபனம் ஒன்றாவது கோட்டை இரும்பாக்குமதற்கு உயரம் நாநூறு யோஜனைகள் உண்டு நன்றாக நூறு யோஜனை அகலங்காண் நான்குபுறத்திலும் வாசலுண்டு வாசல்கள் தோறும்  கோபுரமுண்டு  அதற்கு வரியாக தட்டுக்கள்  இருபத்தஞ்சு யோஜனைக்கு ஒரு தட்டு வீதங்கணக்கு உச்சி மகுடம் மூன்று –  சோபனம் சோபனம் இந்த வாசல் போலே  நாலு வாசலுக்கும் இது போலே கோபுரத் தட்டுமுண்டு இந்தக் கோட்டை வாசல் கதவு  முதல் எல்லாம் இரும்புப் பணி இதைப்போல எந்தக் கோட்டைகளினி  சொல்லப் போகின்றோமோ அந்தக் கோட்டை  இதுபோல கஸ்தியா இந்தக் கோட்டை கழிந்தபுறமுள்ளது ஏழுயோஜனையுண்டு சோபனம் சோபனம் ஏழு யோஜனையுள்ள நடு இடைவெளிதன்னில் எல்லா மரங்கலும் நிறைந்திருக்கும் தோழர்களே ஏழு யோஜனையின் விஸ்த...

நவாவரணபூஜை

Image
 #சகலநன்மைதரும்காஞ்சிகாமாட்சிஅம்மன்கோயில்  #நவாவரணபூஜை ! காஞ்சி என்றதும் நம் மனதில் உடனே வருவது காமாட்சி அம்மன்தான். தமிழ்நாட்டில் வேறு எந்தத் தலத்திலும் இல்லாத சிறப்பாக லட்சுமி தேவியும், சரஸ்வதி தேவியும், பார்வதி தேவியும் ஒரே உருவமாக இங்கு காமாட்சி அம்மனாக வீற்றிருக்கிறார்.  மகாலட்சுமியும், ஸ்ரீ சரஸ்வதியும்தான் பார்வதி தேவியின் இரு கண்களாக உள்ளனர்.  அதனால் பௌர்ணமி, நவராத்திரி போன்ற முக்கிய தினங்களில் இங்கு வந்து காமாட்சியம்மனை தரிசனம் செய்வது மிகவும் விசேஷமாகும். சாந்த சொரூபிணியாகக் காட்சியளிக்கும்  காமாட்சி தாய் இத்தலத்தில் மூன்று ஸ்வரூபமாக,  அதாவது காரணம்  (பிலாஹாசம்),  பிம்பம் (காமாட்சி),  சூட்சுமம் (ஸ்ரீசக்கரம்) ஆக வீற்றிருந்து அருள்பாலித்து வருகிறாள்.  அவள் வீற்றிருக்கும் இடம்  காயத்ரி மண்டபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.  அந்த மண்டபத்தில் பல ரிஷிகள் தவம் இருந்து காமாட்சியின் அருளைப் பெற்றுள்ளனர். இந்த மண்டபப் பகுதியிலிருந்து பார்க்கும்பொழுது காமாட்சி தேவிக்கு முன்பு ஸ்ரீ சக்கரம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு இருப்பதைப் பார்க்க முடிய...

#சர்வசித்திபிரதாசக்கரம் - எட்டாவது ஆவரணம்

Image
 #சர்வசித்திபிரதாசக்கரம் முதல் 4தேவிகள் ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள். பாணினி - ஓலி(இசை),   தொடுதல்(உணர்வு), வடிவம்(அழகு),  சுவை(இனிப்பு), வாசனை(நறுமணம்) ஆகிய ஐம்புலன்களலக் குறிக்கும் மன மதனின் 5மலர்களைக் கொண்ட அம்பு ஏந்தியவன். சாபினி - கரும்பு விலா ஏந்தியவள் பாசினி - கவர்திழுக்கும் அன்பையுடையவள் அங்குசினி - அங்குசம் வைத்திருப்பவள்/தீமைகளை விரட்டியடித்து கட்டுக்குள் வைத்திருக்கும் சக்தியுடையவள். மஹாகாமேஸ்வரி - காமேஸாவரரின்(சிவன்) மனைவி(ருத்ர சக்தி -பார்வதி) மஹாவஜ்ரேஸ்வரி -வஜ்ரம் போன்ற வலிமை மிக்கவள்(விஷ்ணு சக்தி - லக்ஷ்மி) மஹாபகமாலினி -செழிப்பான மாலையை அணிந்தவள்(பிரம்மா சக்தி -சரஸ்வதி) சர்வஸித்திபிரத சக்ரஸ்வாமினி-அனைத்து ஆனுமாஷ்ய சக்திகளையும் தோற்றுவிக்கும் சக்கரத்தின் தெய்வம். அதிரகசிய யோகினி - மிகமிக ரகசியமாக யோகா பயிற்சி செய்பவள். இந்த ஆவரணத்தின் ,லலிதா பிரதான வடிவம் (சக்கரேஸ்வரி) திரிபுராம்பா -மூவுலகங்களின் தாயானவள். இசக்கரத்திற்குரிய முத்ராதேவி சராவபீஜா (அனைத்துக்கும் வித்தானவள்/மூலமாக இருப்பவள்)ஆவாள். இச்சக்கரத்தின் தேவி ஶ்ரீமகாமகாசயே(பேரண்டத்தின் பெரும் சிந்தனை செயல் மு...

எட்டாவதுஆவரணம்

Image
 #எட்டாவதுஆவரணம் #சர்வசித்திபிரதாசக்கரம் ஒரு சிறிய முக்கோணத்தால் ஆன எல்லா செயல்களிலும் முதன்மை தரும் சக்கரம். இது உலக சாதனைகளையும், ஆன்மீக மேம்பாட்டையும் , தன்னை உணரும் நிலையையும் குறிக்கும்.   மற்றும் ஆன்மீக குறையின்றி அனைத்தையும் கொடுபபதைக் குறிக்கும். இந்த கடைசி முக்கோணத்திற்கு மேலே குருமண்டலம் இருக்கிறது   இதில் பரமகுரு,பரமேஷ்டிகுரு, ஸத்குரு என 3குருமார்கள் இருக்கின்றனர். முக்கோணத்தின்  3பக்கங்களிலும் முறையே  5 நித்யாதேவிகள் இருக்கின்றனர்.  இவை தவிர 15எழுத்துக்கள் கொண்ட பஞ்சதாக்ஷரி என்ற மந்திரமும் உள்ளது. #சர்வசித்திபிரதாபக்கரம் #Saarvasiddhipradachakra என்பது  ஸ்ரீ வித்யா உபாசனையில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த,  ஸ்ரீ சக்கரத்தின் ஒன்பது ஆவரணங்களில் (ஒன்பது நிலைகள்) எட்டாவது ஆவரணம் ஆகும்.  சர்வசித்திபிரதா சக்கரத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்: பொருள்:  "சர்வசித்திபிரதா"  என்றால் "அனைத்து சித்திகளையும்/வெற்றிகளையும் வழங்கும்" என்று பொருள். அமைப்பு:  இது ஒரு உட்புற முக்கோண வடிவ அமைப்பாகும்.  இது [சத்வ, ராஜஸ், தமஸ்] ஆகிய ...

சர்வரோகஹரசக்கரம்

Image
 #சர்வரோகஹரசக்கரம் #நேற்றுபதிவிட்டவசின்யாதிதேவதைகள் வசினி - அனைத்தையும் கவர்பவள்/தக்கவைப்பவர் காமேஸ்வரி - காமேஸ்வரரின்(சிவன்)துணைவி/படைப்பவர் மோதினி - ஆனந்த அறிவாய் இருப்பவள்  விமலா - தூய்மையானவர்/இன்பத்தை கட்டுபடுத்துபவர் அருணா - உதய சூரியனின் நிறமாக இருப்பவள்/வலியை கட்டுபத்துபவர் ஜயினி - வெற்றி பெறுபவள சர்வேஸ்வரி - அனைவருக்கும் தெய்வம் கௌலினி - உன்னத குலத்தில்/குடும்பத்தில் பிறந்தவள். சர்வரோகஹார சக்ரஸ்வாமினி -எல்லா நோய்களையும் அழிக்கும் சக்கரத்தின் தெய்வம்  ரகசிய யோகினி - ரகசியமாக அறியப்படுபவள். இந்த ஆவரணத்தில் லலிதாவின் பிரதான வடிவம் (சக்கரேஸ்வரி)  திரிபரசித்தே - மூவுலகங்களிலும் அமானுஷ்ய சக்திகளை சாத்தியமாக்ககூடியவள். இச்சக்கரத்திற்குரிய முத்ரதேவி சர்வகேசரி(விண்வெளியில் பயணிப்பவள்) ஆவாள். இச சக்கரத்தின் தேவி ஶ்ரீமகாகாஸ்ந்தே(பேரண்டத்தின் பெரும் ஆதரவாக இருப்பவள்) ஆவாள்.

வசின்யாதிவாக்தேவதைகள்என்பவர்கள்யார்

Image
 #வசின்யாதிவாக்தேவதைகள்என்பவர்கள்யார் ?. வசின்யாதி வாக்தேவதைகள் (Vashinyadi Vagdevatas)  என்பவர்கள் லலிதாம்பிகையின் அருள் ஆணையால்  லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தை இயற்றிய,  வாக்குக்கு அதிபதியான எட்டு தேவதைகள் ஆவர்.  #இருப்பிடம்:  #ஸ்ரீசக்ரத்தின்ஏழாவதுஆவரணத்தில் (திரிகோணத்திற்கு முன்) இவர்கள் #ரஹஸ்யயோகினிகள்' என அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்கள் வசினி, காமேஸ்வரி, மோதினி, விமலா, அருணா, ஜயினி, சர்வேஸ்வரி, கௌளினி ஆகியோர். திருமீயச்சூரில் தோன்றிய இந்த நாமங்கள்,  ஸ்ரீசக்ரத்தின் ரகசிய யோகினிகளாகவும்,  காஞ்சி காமாட்சி முன் சக்ரத்தில் வீற்றிருப்பவர்களாகவும் வணங்கப் படுகின்றனர்.  வசின்யாதி வாக்தேவதைகளின் முக்கிய அம்சங்கள்: #தேவதைகளின்பெயர்கள்:  வசினி, காமேஸ்வரி, மோதினி, விமலா, அருணா, ஜயினி, சர்வேஸ்வரி, கௌளினி -  இந்த எட்டும் வாக் தேவதைகள் எனப்படுவர். #பணி:  லலிதா திரிபுரசுந்தரியின் கட்டளைப்படி, பண்டாசுர வதத்திற்குப் பின், அம்மனைப் போற்றி லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தை அரங்கேற்றினர். #சிறப்பு:  இவர்களை வழிபடுவதன் மூலம் வாக்கு சித்தி, ஞானம் மற்றும் லலிதாம்பிகையின்...

ஏழாவதுஆவரணம்

Image
 #ஏழாவதுஆவரணம் சர்வ ரோகஹர சக்கரம் - எல்லா வியாதிகளையும் அழிக்கும் சக்கரம் -  எட்டு சிறிய முக்கோணங்களால் ஆனது. இது உடல் நோய்களிலிருந்தும்,ஆன்மீக குறைபாடுகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பது. இது நாம் வாழ்வில் நெகிழ்வுத் தன்மையுடன் இருக்க வேண்டிய  உருவாக்குதல் (creation), தக்கவைத்தைல்(sustaining), கலைத்தல்(Dissolution), இன்பம்(pleasure ),  வலி(pain), குளிர்(cold), வெப்பம்(Heart),  செயல்தேர்தெடுக்கும் திறன்(ability to choose action)  ஆகியவற்றை குறிக்கிறது. இது இயற்கையின் நியமமான  படைத்தல் காத்தல் அழித்தல் ஆகியவற்றையும்,இரு எதிரெதிர் தன்மையும் (Two pairs of opposite) எப்பொழுதும் எதை எப்படிச் செய்யவேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்கும் திறன் ஆகியவற்றையும் குறிக்கின்றது.  இவற்றில் ஶ்ரீலலிதா சஹஸ்ர நாமத்தை படைத்த  வசினி, காமேஸ்வரி,  மோதினி,  விமலா, அருணா ,ஜயினி, சர்வேஸ்வரி, கௌலினி ஆகிய எட்டு வாக்தேவியர்கள் வசிக்கின்றனர்.

சர்வரக்ஷாகரச்சக்கரம்

Image
 #சர்வரக்ஷாகரச்சக்கரம்   இதில் வாசம் செய்யும் 10தேவிகளை வணங்குகிறேன். சர்வஞ்ஞே - அனைத்தும் அறிந்தவள் சர்வசக்தே - அனைத்து சக்திகளையும் உடையவள். சர்வஸ்வர்யப்ரதாயினி - அனைத்து ஐஸ்வர்களையுமா கொடுப்பவள்  சர்வஞானமயி - அனைத்து அறிவையும் தருபவள். சர்வவியாதிவினாசினி - அனைத்து வியாதிகளையும் அழிப்பவள். சர்வாதாரஸ்வரூபினி - அனைத்திற்ககும் ஆதாரமாக விளங்குபவள். சர்வாபாபஹரே -அனைத்து பாவங்களையும் அழிப்பவள். சர்வானநாதமயி - அனைத்து பேரின்பமயமானவள். சர்வரக்ஷாஸ்வரூபினி - அனைத்து பாதுகாப்பையும் வழங்குபவள். சர்வேப்சித பலப்ரதே - வேண்டியவற்றனைத்திற்கும் பலன் தருப்பவள். சர்வரக்ஷாகர சக்கரஸ்வாமினி - அனைத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பவள்  நிகர்ப யோகினி - பிறவித்தழையை அறுப்பவள்  இந்த ஆவரணத்தில், லலிதாவின் பிரதான வடிவம் (சக்கரேஸ்வரி) திரபுரமாலினி -மூவுலங்களையும் மாலையாக அணிந்திருப்பவள். இச்சக்கரத்திற்குரிய முத்ராதேவி ஸசர்வாமஹாங்குசா (அனைவருக்கும் பெருதெம்வமாக இருப்பவள்)ஆவாள்.

ஆறாம்ஆவரணம்

Image
 #ஆறாம்ஆவரணம் . #சர்வாரக்ஷாகரச்சக்கரம். இது  10முக்கோணங்களைக் கொண்டது. இது மற்றவர்களால் ஏற்படக்கூடிய பாதிப்புகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுக்கப்பதைக் குறிக்கிறது. இவை தவிர நமக்குள் மறைந்திருக்கும் வலிமைமிக்க சக்திகளான. அனைத்தும் அறிந்த அறிவு(Omniscience). சர்வ வல்லமை(Omnipotence) இறையாண்மை(Soveregnity) அறிவு(knowledge) அனைத்திலும் வெற்றி(Vanquishment of all wits) பாதுகாப்பு(Protection ) ஆசைகளின் நிறைவு(Attainment of desires) ஆகியவற்றை வழங்குமிடம் ஆகும்.

ஜகத்ஜனனி#கடம்பவனவாசினி

Image
 கடந்த நான்கு நாட்களாக மதுரை சித்திரை விழாப் பற்றிய காணெளிகள்.   இதன் தாத்பர்யம் அம்பாள் ஜகத்தை ஆள்கிறாள்.  அதனாலேயே அவளை #ஜகத்ஜனனி என்கிறார்களோ. அவள் எந்த ஜகத் ஆள்கிறாள் என்பதை பின்பு காண்போம். அதனால் தான் நேற்று முந்தைய தினம்  #மதுரைமீனாக்ஷிக்கு பட்டாபிஷேக விழா நடைப பெற்றது. அதற்கு மறுநாள்  #மீனாக்ஷிசமேதசுந்தரேஸ்வரர் திருகல்யாண உற்சவம். ஶ்ரீலலிதா சஹஸ்ர நாமம் அம்பாளை பற்றி  கூறும்பொழுது.  அவளை #கடம்பவனவாசினி .  இதன் பொருளை ஶ்ரீலலிதா சஹஸ்ர இவ்வாறு விளக்குகிறது. கடம்பவன வாசினி  லலிதா சஹஸ்ரநாமம் #கடம்பவனவாசினி  என்பது லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தின் 60-வது பெயர்.  இதன் பொருள், #கடம்பமரங்கள் நிறைந்த காட்டில் வசிப்பவள்' என்பதாகும்.  அன்னை லலிதாம்பிகை, ரத்தினங்களால் ஆன  சிந்தாமணி அரண்மனையைச்  சுற்றியுள்ள  கடம்ப வனத்தில் வீற்றிருந்து,  இயற்கை மற்றும் பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிப்பவளாகவும்,  வாக் தேவதைகளால்  போற்றப்படுபவளாகவும்  இவள் போற்றப்படுகிறாள்.  #கடம்பவனவாசினி -  விளக்கங்கள்: அர்த்தம்:  கடம்ப...